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Javier Corso

De retour de la chasse, tous les participants s'attellent à la tâche et divisent l'animal en parts égales. Chaque personne se voit attribuer la même portion de viande et de peau.

Suite à la distribution de l'animal, les chasseurs Oguni se réunissent chez le capitaine Sato dans le cadre d'un rituel. Endo-san, l'un des Matagis les plus respectés de la communauté, préside la prière avec le cœur d'un ours et une bouteille de saké.

Les chasseurs utilisent désormais des fusils et des tenues modernes, qu'ils associent à des ustensiles traditionnels propres à leur communauté. Les Matagis du 21e siècle sont de véritables tireurs d'élite. Les vives couleurs de leurs gilets leur permettent de se distinguer du feuillage et d'éviter tout accident.

Après une partie de chasse fructueuse, un chasseur matagi fume au pied de la montagne.

Dans le cadre du rituel de chasse, les Matagis démembrent l'animal à mains nues dans la forêt et laissent une partie des intestins en guise d'offrande à la déesse de la montagne. Le reste sera ensuite réparti avant d'être ramené au village.

La tête d'un ours noir d'Asie après avoir été tranchée et écorchée par les chasseurs.

Le capitaine Sato tire son couteau matagi afin de procéder au démembrement de l'animal. Son nom de famille est gravé sur la lame.

Hideo-san est l'un des chefs de la communauté Animatagi. Il apparaît ici vêtu d'une tenue traditionnelle et tient une lance appartenant à sa famille depuis neuf générations.

Ito Ryoichi est vêtu du gilet et des chaussures traditionnels des chasseurs matagis. De nos jours, les chasseurs ne portent ces vêtements que dans le cadre de rituels spéciaux. Certains continuent toutefois de porter du cuir lorsqu'ils chassent afin de se protéger contre le froid.

Un groupe de chasseurs matagis photographiés au début du 20e siècle. À l'époque, ils chassaient essentiellement à l'aide de lances, avant de passer aux fusils peu avant la Seconde Guerre mondiale.