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Page du photographe
JOSÉ MANUEL NAVIA
Les céréales étaient stockées dans un énorme silo creusé dans le sol, qui servait aussi de cachot – l’un des vingt trouvés sur le site. Les prisonniers y étaient descendus à l’aide d’une corde et ils y attendaient le paiement d’une rançon ou un échange de détenus. Durant la Reconquista, les captifs chrétiens se sont faits plus nombreux, même si les prisonniers comprenaient aussi des membres de la cour du sultan.
Dans la salle des Rois, une énigmatique peinture du xive siècle, tout juste restaurée, figurerait dix sultans nasrides, ou un conseil de juges. La scène de style gothique, aux pigments d’or, de lapis-lazuli, de cinabre et d’hématite, évoque le travail des artistes en Italie ou en France.
« Les deux grandes phases [de construction] de l’Alhambra doivent leur origine à l’eau », précise l’archéologue Jesús Bermúdez. Il fallait à la forteresse un réseau hydraulique. Cette citerne, d’où l’on tirait l’eau par un puits (au centre), fut bâtie en 1494 à la demande du premier gouverneur catholique et développa l’accès à cette ressource initié sous la dynastie musulmane.
La tour de la Captive, à visée défensive et baptisée d’après une femme aimée d’un sultan, a ensuite été convertie en petit palais. Ses murs sont couverts d’inscriptions en arabe qui évoquent la beauté de la tour. Les souverains catholiques y ont laissé leur marque en aménageant des appartements royaux.
Forteresse de la foi